Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года в родовом имении Ясная Поляна, в аристократической семье, связанной с древнейшими дворянскими родами России. Мать умерла, когда ему было два года, отец — когда девять; воспитанием детей занимались родственницы. Рано осиротев, Толстой с детства искал ответы на вопросы о смысле жизни и смерти — темы, которые станут сердцевиной всего его творчества. Он поступил в Казанский университет, но бросил учёбу, разочаровавшись в формальном образовании, и вернулся в Ясную Поляну, где пытался улучшить жизнь крестьян и вёл дневник, ставший одним из величайших документов самоанализа в мировой литературе.
В 1851 году Толстой отправился на Кавказ с братом Николаем и поступил на военную службу, участвуя в боях с горцами, а затем в Крымской войне. Осада Севастополя потрясла его и легла в основу «Севастопольских рассказов» (1855), принёсших ему литературную известность. Вернувшись в Петербург, он разочаровался в литературных кругах — их поверхностность и тщеславие были невыносимы для его натуры. Путешествие по Европе в 1857 году усилило его критическое отношение к западной цивилизации. В 1862 году он женился на Софье Берс, и последовавшее десятилетие стало периодом невероятной творческой продуктивности.
«Война и мир» (1869) — эпопея, охватывающая русское общество в эпоху наполеоновских войн, — переосмыслила саму форму романа. «Анна Каренина» (1877) исследовала трагедию страсти, лицемерие общества и поиск подлинной жизни. После духовного кризиса конца 1870-х Толстой пережил радикальную трансформацию: он отверг официальную церковь, проповедовал непротивление злу насилием, опрощение и нравственное самосовершенствование. Его поздние произведения — «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната», «Воскресение» — стали ещё более бескомпромиссными в своём этическом поиске. Толстовство повлияло на Махатму Ганди и Мартина Лютера Кинга.
Личность Толстого глубоко соответствует типу INFJ — визионера-гуманиста, движимого интровертной интуицией (Ni) и экстравертным чувством (Fe). Интровертная интуиция проявлялась в его способности проникать сквозь внешнюю оболочку событий к их глубинному смыслу: «Война и мир» — это не просто исторический роман, а попытка постичь движущие силы истории и судьбы. Экстравертное чувство выражалось в мучительном сопереживании страданиям других — крестьян, солдат, падших женщин — и в стремлении изменить общество. Парадокс INFJ у Толстого был болезненным: он проповедовал любовь и непротивление, но в семейной жизни был деспотичен; стремился к опрощению, но не мог до конца порвать с привилегиями. Его уход из Ясной Поляны в 1910 году и смерть на станции Астапово стали последним актом INFJ, который не мог больше выносить разрыв между идеалом и реальностью.
